الهی ….
صد بار اگر توبه شکستی باز آی
این درگه ما درگه نومیدی نیست .
در آیه 9 کهف چنین آمده است: أم حسبت أن أصحاب الکهف و الرقیم کـانـوا مـن آیاتنا عجبا؛ آیا گمان کردی داستان اصحاب کهف و رقیـم از نـشـانـههـای بـزرگ مـا است
در این که اصحاب رقیم کیانند، بین مفسران و محدثان اختلاف نظر است، بعضـی گفتهاند: رقیم کوهی است که غار اصحاب کهف در آنجا است، بعضی گفتهاند: رقیم نام قریهای بوده که اصحاب کهف از آن خارج شدند، به عقیده بعضی رقیم نام لوح سنگی است که قصه اصحاب کهف در آن نوشته شـده اسـت و سـپـس آن را در غـار اصحاب کهف نصب کردهاند و یا در موزه شاهان نهادهاند، و به عقیده بعضی رقـیـم نام کتاب است، و به عقیده بعضی دیگر، منظور ماجرای سـه نـفـر پـنـاهـنـده بـه غـار است1 که داستانش چنین میباشد.
قال على عليه السلام :
أَدُّوا الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكُمْ وَ لَوْ إِلَى قَتَلَةِ أَوْلَادِ الْأَنْبِيَاء.
امانت را به صاحبش برگردانيد اگر چه او قاتل فرزندان پيغمبران باشد!
الخصال ؛ ج2 ؛ ص614
بصاحب مال كن رد امانت ****امانت را مكن هرگز خيانت
اگر چه باشد او در راه باطل ****به نسل انبياء گرديده قاتل
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
w>
قال اميرالمؤ منين عليه السلام :
بِحُسْنِ النِّيَّاتِ تُنْجَحُ الْمَطَالِبُ.
انسان با نيات خوب داشتن ، به آرزوها و خواسته هاى خود دست پيدا مى كند.
عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص186
چو حسن نيتت گرديد حاصل ****به مطلوب خود آئى زود نايل
براه خير و خوبى و صوابى ****بخواهشهاى نيك دست يابى
قال ابوالحسن الثالت الامام على النقى عليه السلام :
الدُّنْيَا سُوقٌ رَبِحَ فِيهَا قَوْمٌ وَ خَسِرَ آخَرُونَ.
دنيا بازارى است كه يكدسته از مردم فايده مى برند و باقى گرفتار زيان و خسران خواهند شد.
تحف العقول ؛ النص ؛ ص483
بود دنيا چو بازار تجارت ****خلايق اندر آن گرم سياحت
گروهى برده در آن سود سرشار ****گروه آخر اندر آن زيانكار
قال الصادق عليه السلام :
إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَيُبْغِضُ الْمُنَفِّقَ سِلْعَتَهُ بِالْأَيْمَانِ.
به درستى كه خداوند متعال از فروشنده اى كه جنس خود را با قسم بسيار به فروشنده مى رساند خشمناك خواهد بود.
الأمالي( للصدوق) ؛ النص ؛ ص483
خدا را در غضب آرد از اين كار ****خورد هر كس قسم در بيع بسيار
قسم هرگز مخور در كسب و كارت ****بصدق و راستى آور شعارت
قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم :
مَنْ أُعْطِيَ أَرْبَعَ خِصَالٍ فِي الدُّنْيَا، فَقَدْ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ، وَ فَازَ بِحَظِّهِ مِنْهُمَا: وَرَعٌ يَعْصِمُهُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ، وَ حُسْنُ خُلُقٍ يَعِيشُ بِهِ فِي النَّاسِ، وَ حِلْمٌ يَدْفَعُ بِهِ جَهْلَ الْجَاهِلِ، وَ زَوْجَةٌ صَالِحَةٌ تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.
كسيكه چهار خصلت را خدا باو داده باشد لذت دنيا و آخرت را دارد و به بهره آن نائل شده است 1- پرهيز كارى از گناه 2- حليم بودن در برخورد با جهال 3- حسن خلق در معاشرت با مردم 4- زن صالحى كه باو كمك كند در كار دنيا و آخرت .
الأمالي (للطوسي) ؛ النص ؛ ص577 .
بدنيا هر كه دارد چهار خصلت ****بدارين است او داراى نعمت
شود فاءيض بحظ و بهره خويش ****ندارد در دو عالم هيچ تشويش
سلام ماه شوال
عاشقان عیدتان مبارک باد.
عیدتان مبارک.
امام علي علیه السلام:
إنّما البَصيرُ مَن سَمِعَ فَتَفَكَّرَ ، و نَظَرَ فأبصَرَ ، و انتَفَعَ بالعِبَرِ ، ثُمّ سَلَكَ جَدَدا واضِحا يَتَجنَّبُ فيهِ الصَّرعَةَ في المَهاوي . ( نهج البلاغه، خطبه 153)
با بصيرت كسى است كه بشنود و بينديشد، نگاه كند و ببيند، از عبرتها بهره گيرد، آن گاه راه روشنى را بپيمايد كه در آن از افتادن در پرتگاهها به دور ماند.
