سالار تنها

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

با بصيرت

05 مرداد 1393 توسط خادم الشهدا

 

امام علي علیه السلام:

إنّما البَصيرُ مَن سَمِعَ فَتَفَكَّرَ ، و نَظَرَ فأبصَرَ ، و انتَفَعَ بالعِبَرِ ، ثُمّ سَلَكَ جَدَدا واضِحا يَتَجنَّبُ فيهِ الصَّرعَةَ في المَهاوي . ( نهج البلاغه، خطبه 153)

با بصيرت كسى است كه بشنود و بينديشد، نگاه كند و ببيند، از عبرتها بهره گيرد، آن گاه راه روشنى را بپيمايد كه در آن از افتادن در پرتگاهها به دور ماند.

 2 نظر

رفع عيب از خود

05 مرداد 1393 توسط خادم الشهدا

 


قال اميرالمؤ منين عليه السلام :

مَنْ نَظَرَ فِي عَيْبِ‏ نَفْسِهِ‏ اشْتَغَلَ‏ عَنْ‏ عَيْبِ‏ غَيْرِهِ‏ وَ مَنْ رَضِيَ بِرِزْقِ اللَّهِ لَمْ يَأْسَفْ عَلَى مَا فِي يَدِ غَيْرِهِ.
كسى كه در عيب خود دقت كند بعيب ديگران نمى رسد، و كسيكه راضى به قسمت روزى خداست بر آنچه که در دست ديگري است افسوس نخواهد داشت .

الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏8 ؛ ص19 .

نظر هر كس بعيب نفس خود داشت ****نظر از عيب غير خويش برداشت
برزق الله هر كس گشت راضى ****نه محزون از مضارع شد نه ماضی


 1 نظر

ای دوریت سخت و جانکاه

04 مرداد 1393 توسط خادم الشهدا

 

کم کم غروب ماه خدا دیده می شود
صد حیف ازین بساط که برچیده می شود
در این بهار رحمت و غفران و مغفرت
خوشبخت آنکسی ست که بخشیده می شود

ادامه »

 6 نظر

روز قدس

02 مرداد 1393 توسط خادم الشهدا

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ” UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

دس، یک روزِ به معنای حقیقی کلمه، بین‌المللیِ اسلامی است؛ روزی است که ملت ایران می‌تواند با کمک ملت‌های مشتاق دیگر، که امروز خوشبختانه تعدادشان هم متعدد و زیاد شده، یک حرف حقی را فریاد کند که برای پنهان کردن آن حرف حق و خاموش کردن آن فریاد، شصت سال است که دستگاه استکبار دارد سرمایه‌گذاری می‌کند - البته حداقل شصت سال است، یعنی از زمان تشکیل دولت غاصب؛ والّا از مقدماتش شاید صد سال هم بیشتر است - شصت سال است که دارند سعی می‌کنند فلسطین را از نقشه‌ جغرافیای جهانی حذف کنند. البته تا حدود زیادی هم موفق شده بودند. انقلاب اسلامی زد توی دهن اینها. ایجاد نظام جمهوری اسلامی و اعلان روز قدس و تبدیل سفارت رژیم غاصب به سفارت فلسطین در تهران، حرکت هشدار دهنده و متوقف کننده و مهاجمی بود که در مقابل این نقشه‌ی استکباری ایستاد. امروز خوشبختانه این حرکت، روزبه‌روز توسعه پیدا کرده. ۱۳۹۰/۰۶/۰۲

 نظر دهید »

یا حسین

02 مرداد 1393 توسط خادم الشهدا
 2 نظر

السلام علیک یا امیرالمومنین علی ع

26 تیر 1393 توسط خادم الشهدا

 

Normal 0 false false false false EN-US X-NONE FA MicrosoftInternetExplorer4 Styles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

ْسَهِ مَواطِنَ: عِنْدَ قِرائَهِ الْقُرْآنِ، وَ عِنْدَ الاْذانِ، وَ عِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ، وَ عِنْدَ الْتِقاءِ الصَفَّیْنِ لِلشَّهادَهِ، وَ عِنْدَ دَعْوَهِ الْمَظْلُومِ، فَاِنَّهُ لَیْسَ لَها حِجابٌ دوُنَ الْعَرْشِ [1]

حضرت امیر المومنین امام علی (علیه السلام) فرمود: پنج موقع را براى دعا و حاجت خواستن غنیمت شمارید:

موقع تلاوت قرآن، موقع اذان، موقع بارش باران، موقع جنگ و جهاد ـ فى سبیل اللّه ـ موقع ناراحتى و آه کشیدن مظلوم. در چنین موقعیت ها مانعى براى استجابت دعا نیست.

قالَ(علیه السلام): أیُّهَا النّاسُ، إِیّاکُمْ وُحُبَّ الدُّنْیا، فَإِنَّها رَأْسُ کُلِّ خَطیئَه، وَبابُ کُلِّ بَلیَّه، وَداعى کُلِّ رَزِیَّه.[2]

فرمود: اى گروه مردم، نسبت به محبّت و علاقه به دنیا مواظب باشید، چون که علاقه و محبّت به دنیا اساس هر خطا و انحرافى است، و دروازه هر بلا و گرفتارى است، و نزدیک کننده هر فتنه و آشوب; و نیز آورنده هر مصیبت و مشکلى است.

قالَ(علیه السلام): إتَّقُوا مَعَاصِیَ اللّهِ فِى الْخَلَواتِ فَإنَّ الشّاهِدَ هُوَ الْحاکِم[3]

فرمود:دورى و اجتناب کنید از معصیت هاى إلهى، حتّى در پنهانى، پس به درستى که خداوند شاهد اعمال و نیّات است; و نیز او حاکم و قاضى خواهد بود.

[1] أمالى صدوق : ص ۹۷، بحارالأنوار: ج ۹۰، ص ۳۴۳

[2] تحف العقول: ص ۱۵۲، بحارالأنوار: ج ۷۸، ص ۵۴

[3] شرح نهج البلاغه ابن عبده: ج ۳، ص ۳۲۴.

 نظر دهید »

شب قدر

26 تیر 1393 توسط خادم الشهدا

 

«قدر» در لغت به معناى اندازه و اندازه‏گیرى است. «تقدیر» نیز به معناى اندازه‏گیرى و تعیین است. «قدر» در اصطلاح عبارت است از ویژگى هستى و وجود هر چیز و چگونگى آفرینش آن. به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودى هر چیز، «قدر» نام دارد.بنابر دیدگاه حكمت الهى، در نظام آفرینش، هر چیزى اندازه‏اى خاص دارد و هیچ چیزى بی‏حساب و كتاب نیست. جهان حساب و كتاب دارد و بر اساس نظم ریاضى تنظیم شده، گذشته، حال و آینده آن با هم ارتباط دارند.مرتضی مطهرى در تعریف قدر می‏فرماید: «… قدر به معناى اندازه و تعیین است… حوادث جهان … از آن جهت كه حدود و اندازه و موقعیت مكانى و زمانى آنها تعیین شده است، مقدور به تقدیر الهى است.».به عبارت دیگر «قدر» به معناى ویژگی‏هاى طبیعى و جسمانى چیزهاست كه شامل شكل، حدود، طول، عرض و موقعیت‏هاى مكانى و زمانى آنها می‏گردد و تمام موجودات مادى و طبیعى را در برمیگیرد. چنان كه در روایتى از امام رضا علیه السلام پرسیده شد: معناى قدر چیست؟ امام فرمود: «تقدیر الشى‏ء، طوله و عرضه»؛ «اندازه‏گیرى هر چیز اعم از طول و عرض آن است.». و در روایت دیگر، این امام بزرگوار در معناى قدر فرمود: «اندازه هر چیز اعم از طول و عرض و بقاى آن است.».معناى تقدیر الهى این است كه در جهان مادى، آفریده‏ها از حیث هستى و آثار و ویژگی‏هایشان محدوده‏اى خاص دارند. این محدوده با امورى خاص مرتبط است؛ امورى كه علت‏ها و شرایط آنها هستند و به دلیل اختلاف علل و شرایط، هستى، آثار و ویژگیهاى موجودات مادى نیز متفاوت است. هر موجود مادى به وسیله قالب‏هایى از داخل و خارج، اندازه‏گیرى و قالب‏گیرى می‏شود. این قالب، حدود، یعنى طول، عرض، شكل، رنگ، موقعیت مكانى و زمانى و سایر عوارض و ویژگیهاى مادى آن به شمار مى‏آید. پس معناى تقدیر الهى در موجودات مادى، یعنى هدایت آنها به سوى مسیر هستی‏شان است كه براى آنها مقدر گردیده است و در آن قالب‏گیرى شده ‏اند.

 

 نظر دهید »

ماه رمضان

10 تیر 1393 توسط خادم الشهدا

امام رضا علیه ااسلام:

 

الْحَسَناتُ في شَهْرِ رَمَضانَ مَقْبُولَةٌ وَ السَّيِّئاتُ فيهِ مَغْفُورَةٌ مَنْ قَرَأ في شَهْرِ رَمَضانَ آيَةً مِنْ کتابِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ کانَ کمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ في غَيْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ. (بحار الأنوار، ج 96، ص 341)
کارهاي نيکو در ماه رمضان پذيرفته شده و گناهان مورد آمرزش است، کسي که در ماه رمضان آيه اي از کتاب خداي صاحب عزّت و جلال را تلاوت نمايد، مانند کسي است که يک ختم قرآن در ماههاي ديگر کرده باشد.

 

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ” UnhideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

w>

 1 نظر

سود معنوى و مادى

10 تیر 1393 توسط خادم الشهدا

قال اميرالمؤ منين عليه السلام :

أَخٌ تَسْتَفِيدُهُ خَيْرٌ مِنْ‏ أَخٍ‏ تَسْتَزِيدُهُ‏.
برادرى كه با عملش تو را سود رساند، بهتر از برادريست كه مالش تو را افزون رساند.

عيون الحكم و المواعظ (لليثي) ؛ ص126

آن برادر كز عمل سودت رساند ****به از آن كوبر تو اموالى رساند
مالى فانى مى شود، اما عمل ****هست در كام تو هر دم چون عسل

 


 3 نظر

صیام

10 تیر 1393 توسط خادم الشهدا

امام علي علیه السلام:

فَرضَ اللّه ُ الصِّيـامَ ابْتِـلاءً لإخْلاصِ الخَلقِ ( نهج البلاغه ، خطبه 252)
خداوند روزه را واجب كرد تا اخلاص بندگان را بيازمايد .

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 14
ذکر روزهای هفته

السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین ع

آیه قرآن

حدیث موضوعی

حدیث موضوعی

لینک ها

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • آخرین نظرات
  • تماس

پخش زنده اماکن متبرکه

پخش زنده حرم

بقیع

  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس